أنواع فن التحنيط

• النوع الاول:

ويبدا
تحنيط الجثه بوضعها على مائده خشبيه مستطيله ويبدا المحنطون فى شق الجانب
الايسر من البدايه الى النهايه بقطعه من الحجر كانت تغرف باسم حجر اثيوبيا
وعرفه علماء طبقات الارض باسم حصاه اثيوبيا .
وعند الانتهاء من عمنليه الشق ينتقل
المحنط من مكانه مسرعا يتبعه الحاضرون ويرجمون الجثه بالحجاره ويلعنونه ثم
يستخرجون الاحشاء وكل الاجزاء اللينه ويبقون القلب والكلى فى مكانها
ويغسلون الجوف بنبيذ البلح الممزوج بكميه من المر والخيار شنبر والطيب
والاسفلت .
ثم يخيطون الجلد ثانيه ويغسلون الجثه
ويضعون فوقها كميه من الملح وتترك الجثه لمده سبعين يوم وبعد انتهاء هذه
المده تدهن الجثه بزيت خشب الارز والعطر وتوضع فى لفائف مصمغه بالصمغ
العربى ويدهنون غطاء الوجه ويرسمون فوقه الصوره وكانوا يعتنون بان تكون
اللفائف العلويه محلاه برسم ونقوش هيروغليفيه ثم ياتنى اقارب المتوفى
وينقلون الجثه فى صندوق خشبى مصنوع على شكل ادمى .
وهذا النوع هو اهم انواع التحنيط التى يقصدون بها المغالاه والزينه متى كانت الجثه لاحد العظماء او المشاهير.

• النوع الثانى:
  

كانت الطبقات المتوسطه ومن فى حكمها لايميلون الى الاحزان والبذخ ويكتفون فى عمليه التحنيط بما يقى الجثه من التلف.
فيكتفون بحقنها بكميات من الدهن
السائل المستخرج من خشب الارز وتستعمل غالبا فى بطن المتوفى بدون شق الجسم
وبدون اخراج اى شىء من الحوايا والامعاء , ثم يسدون منفذ الحقن منعا لسقوط
السوائل ثم يضعون الجثه مده سبعين يوما فى محلول قلوى

ثم يستخرجون الجثه ويخرجون السائل
الذى يجتذب معه الاحشاء الذائبه ويجففون العظام وفى هذه الحاله لا يكون
باقيا من الجثه الا العضلات والعظام والجلد .
وباتمام تجهيزها على هذه الطريقه توضع فى لفائف معقمه ويبقالوجهه فيدهنوه بلون احمر وتسلم لاسره المتوفى لدفنها.

• النوع الثالث:
  

ومن الجدير بالذكر ان هناك
ايضا نوع رابع لكن يقل اهميه عن الانواع السابقه ىحيث تجعل الجثث فى لفائف
ممزوجه بمركبات تقيها من التعفن والتلف زمنا محدودا ثم تدفن فى مكان رملى
على عمق متر تقريبا .



وكانوا يجعلون تشييع الجنائز للفقراء
والاواسط من الناس على قدر كبير من البساطه , اما الاغنياء يقيمون
الاحتفالات ويرسمون لجنائزهم المظاهر الداله على ذلك .ويسرن الباكيات
والنادبات فى موكب امام العربات التى تجرها الثيران ويتبع هذا المخوكب
الاهل والاصدقاء ويتزل الجثه الى التابوت فى كهف على شكل مدفن وعند الدفن
يذبحون ثورا سمينا .



ولكن يبقى السؤال هل عرفنا كل شىء عن فن التحنيط؟

لم يصل اينا الا النذر اليسير لان الكهنه وحدهم كانوا يحتكرون اسرار هذه العمليه ولم يبوحوا لاحد باسرارها.
وغايه ما امكن معرفته من الانواع المستخدمه:
المر والخيار شنبر وبعض العقاقير الحافظه ولكن كميات التركيب هناك شك فى امرها خصوصا المركبات الصمغيه .
اما عن امتناع الكهنه عن تلقين اسرار التحنيط لغيرهم فهو نابع من حرصهم على الارباح الوفيره لهذا العمل .


كذلك هناك محل نقاش فى لجؤء المصريين القدماء الى عمليه التحنيط فقد كثرت الاراء ونذكر من هذه الاراء ما يلى:

1. لجاء
   المصرى القديم الى التحنيط لان فى اشهر الفيضان لم يكونوا يستطيعون نقل
   الجثث الى الجهات المعده للدفن فاتبعوا هذه الطريقه حفاظا على الجثث من
   التعفن وان تنهشها الوحوش ثم بعد انتهاء الفيضان تنقل الجثث الى المقابر ,
   وفى ذلك منتهى العنايه لحفظ الجثث من التعفنوالاحتياط لوقايه الاصحاء من
   الاحياء.
2. قدما
   ء المصريين اتخذوا التحنيط بمقتضى عقائد دينيه انه بعد مضى 3000 او 4000
   سنه ستقوم ثوره عارمه تعود بعدها الارواح الى الاجساد فارادوا حفظ هيكل
   الانسان ليكون صالحا لعوده الروح فيه .

ولكن الراى الاقرب هو ان
التحنيط من لوازم العقائد الدينيه التى فى سبيلها تكبدوا كل هذه المشاق حتى
توصلوا الى احكام عمليه التحنيط .
وكأن الكهنه ارادوا تهيئه الارواح
عند عودتها الى الا جساد مرة اخرى فاخترعوا الزخارف والزينه حول التوابيت
ختى اذا عادت الروح تسر برؤيه هذه الزخارف فتعود ممتلئه بالسرور .

وقد استعمل المصرى القديم احتياطا فى بقاء الجثث سليمعه لا يعتريها التلاشى ولا الانحلال بطريقتين اثبتتهماى الاكتشافات العلميه :

• تجفيف الجثه بعد اخراج السؤائل منها والمواد الدهنيه .
• وضع الجثه فى لفائف ممزوجه بالمواد المعطره لمنع وصول الحشرات اليها

وبعد ما سبق ارجو الا اكون قد اطلت عليكم الحديث واليكم ببعض الصور لبعض المومياوات المصريه :




رمسيس الثانى



إق

تسلملنا يا زعيم
شكرا علي المعلومة