العالم الخليل بن احمد

الخليل بن أحمد
718-786م

الخليل بن احمد الفراهيدي
،مؤسس علم العروض وواضع أول معجم عربي. ولد في عمان ، وترك موطنة الى
البصرة فنشا فيها . ومن العلماء اﻟﺫين تلقى عليهم علومه : ابو عمرو بن
العلاء ، وعيسى ين عمر، وغيرهم ، فاجتمع له العلوم والمعارف ما أتاح له ان
يكون استاﺫ البصرة في عصره ، بلا منازع وكثر تلاﻣﻴﺫﻩ أمثال : سيبويه،
والكسائى، والنضر بن شميل ، والاصمعى وغيرهم . وقد اعترفوا جميعا، وكلهم
اساتذه كبار، بريادته في اللغة، والنحو، والعروض، وعلم الموسيقى ،
والرياضة .
وكان الخليل الى علمه الغزير ،
متواضعا، زاهدا، ورعا يحج كل سنتين مره، ويعيش في خص من أخصاص البصرة ،
قال تلميذه النضر بن شميل : ( أكلت الدنيا بعلم الخليل و كتبه، وهو في خص
لا يقدر على فلسين ، وتلاميذه يكسبون بعلمه الأموال ).
ومن حكايات زهده ، ان سليمان
بن حبيب بن ابى صفره والى فارس والاهواز ، كان ﯾﺪفع له راتبا بسيطا يعينه
به، فبعث اليه سليمان يوما يدعوه اليه، فرفض ، وقدم للرسول خبزا يابسا مما
عنده قائلا: ما دمت اجده فلا حاجه بي الى سليمان .
والخليل هو استاذ سيبويه واضع :
(الكتاب) اول وافضل كتب النحو، واعترافا من سيبويه بفضل استاذه ، فاننا
حين نقرا في (الكتاب) : (سألته ) او ( قال) . من غير ان يذكر الضمير ،
نعرف انه يعنى الخليل ين احمد .
قال سفيان بن عيينة : ( من أحب
أن ينظر الى رجل من ذهب والمسك فلينظر الى الخليل بن احمد. توفى الخليل
في البصرة .
علم العروض وضع أسسه الخليل بن
احمد ، فكان يقضى الساعات ذاهلةا عن نفسه يرفع أصابعه ويحركها ببطء لضبط
أوزان ما يتمتم به من الشعر وتنسيقها ، وقد استطاع ضبط أوزان خمسه عشر
بحرا، يجرى عليها النظم حتى اليوم،
ويعتبر معجم العين للخليل أول
معجم اعترف به القدماء والمحدثون ، وكان هدف الخليل منه (ضبط اللغة وحصرها )
بدا بترتيب الحروف ، ثم بتقسيم الابنيه ، وأخيرا بتقليب اللفظه على احد
أوجهها .
اقبل الخليل على الحروف ليرتب
عليها الفاظه ، فلم يرتضها : (لان الالف حرف معتل ، فلما فاته كره وان
يبتدئ بالثاني وهو (الباء)، فنظر إلى الحروف على أنها أصوات تخرج من جهاز
النطق فرتبها على هذا الأساس،تباعا: اب، اح ، اع ، اغ ،....ترتيبه : ع ح ه –
خ غ – ق ك – ج ش ض- ص س ز- ط د ت- ظ ث ذ- ف ب م – و ا ى – الهمزه . وسمى
المجموعات على التوالي : حلقيه ، ولهويه ، وشجريه ، اسليه ، ونطعية، لتثوية
، وذلقية ، وشفوية، وهوائية ، وسمى معجمه بأول حرف فيه (العين) .
انتقل الخليل إلى اللغة التي
تتكون مادتها من هذه الحروف فوجد إن (كلام العرب مبين على أربعة أصناف :
على الثنائي والثلاثي والرباعي والخماسي )، وانه ليس في اللغة العربية بناء
يقل عن الثنائي او يزيد على الخماسي ( فمهما وجدت زيادة على خمسه أحرف من
فعل واسم ، فاعلم أنها زائدة في البناء ، وليست من أصل الكلمة).
وانتقل الخليل ، إلى الأبنية ،
فوجد فيها الصحيح والمعتل ، وفرق بينهما في كل بناء ، فقسم الأبنية على
الأساس الى ثنائي صحيح ، وثلاثي لفيف ، ورباعي صحيح ، وخماسي معتلين . ثم
تناول هذه الأبنية على هذا الترتيب عند كلامه عن حرف من الحروف الصحاح
ابتداء من العين وانتهاء بالميم ، سوى الرباعي والخماسي المعتلين فقد
اخرهما الى ختام الكتاب .
واهتدى أخيرا الى فكره التقليب
، اذ وجد ان بمقدور اخذ كل بناء من الاربعة، وقلبه على جميع أوجهه الممكنة
، فيحصل على وعاء يضم جميع ألفاظ اللغة . فالكلمة الثنائية تتصرف على
وجهين : قد ، دق . والثلاثية على ستة أوجه: ضرب- ضبر- برض- بضر- رضب- ربض،
والكلمة الرباعية على اربعة وعشرين وجها.......
وقد أشار في شروحه الى القلب
والنحت، والأضداد، والمعرب ، كما عالج بعض المسائل النحوية، واعتمد شواهد
نثريه وشعرية وقرانيه ، وعنى باللهجات واللغات.
وقع الخليل في كتابه (العين )
في اخطاء صرفيه، كما أهمل ابنيه في اللغة لأنه لم يسمع عنها شيئا
....................
وجمع اخطاءه باحثون ، لكنهم
رغم هذه الهنات اعترفوا بأهمية منهجه أولا، وما جمعه بين دفتي كتابه،
ثانيا، اذ من المستغرب الا يخطىء انسان يعمل وحيدا في معجم ريادي . طبع
الكتاب مرات ، كاملا ومشروحا، ومختصرا.

V.I.P تاريخ التسجيل : 27/07/2010

V.I.P تاريخ التسجيل : 24/07/2011 الموقع : Kataratmae

حلو ده اوي
ماشالله عليك

» زغروطة وحشة بقلم احمد حلمي - احمد حلمي ومقالاته الجديدة :: بانفراد تام
» الصديق..الخليل..الصاحب.. الاخ
» احمد مسعد عسل
» استاذ احمد
» [b]المرهم العجيب(من روائع احمد مطر)[/b]