مضار الغضب !!

للغضب
كثيرٌ من المضار العظيمة التي تمتد لتشمل جميع جوانب الحياة الفردية ،
والاجتماعية ، والجسمية ، والنفسية ، والفكرية والتي تؤكد جميعها أن الغضب
مفتاح الشرور لأنه يجمع الشر كله كما أشار إلى ذلك أحد عُلماء السلف بقوله
: " إن الغضب جماع الشر ، وإن التحرُّز ( التوقي ) منه جماع الخير "

فمن
مضاره الفردية أنه يُفقد الإنسان صوابه ، ويسلبه عقله ، ويدفعه إلى السب ،
والشتم ، والسخرية ، والتلفظ بالألفاظ البذيئة وغير المؤدبة التي قد تُسبب
له الحسرة والندامة فيما بعد ، وقد تُسقطه من أعين الناس ؛ إضافةً إلى ما
قد يقوم به الإنسان حين غضبه من التصرفات الطائشة البعيدة عن الحكمة ،
والمُجانبة للصواب ..

ومن مضاره الاجتماعية
أنه " يوَّلد الحقد في القلوب ، وإضمار السوء للناس ، وهذا ربما أدى إلى
إيذاء المسلمين وهجرهم ، ومزيد الشماتة بهم عند المصيبة ، وهكذا تثور
العداوة والبغضاء بين الأصدقاء ، وتنقطع الصلة بين الأقرباء ، فتفسد الحياة
وتنهار المجتمعات "
.
أما
مضاره الجسمية و النفسية فكثيرةٌ جداً حيث " ثبت علمياً أن الغضب كصورةٍ
من صور الانفعال النفسي يؤثر على قلب الشخص الذي يغضب تأثيراً يُماثل
تمامًا تأثير العدْو أو الجري في إجهاده للقلب لا يستمر طويلاً ؛ لأن المرء
يُمكن أن يتوقف عن الجري إن هو أراد ذلك "

كما
أشارت بعض الدراسات إلى أن للغضب العديد من المضار الجسمية على صحة وسلامة
الإنسان التي منها التعرض لارتفاع ضغط الدم ، واحتمال الإصابة بالأزمات
القلبية نتيجة التوتر الشديد الذي يُصاب به الإنسان الغاضب الذي يتعرض "
لتغير لونه ، وطفح دمه ، وانتفاخ أوداجه ، وارتعاد أطرافه ، واضطراب حركته ،
وتلجلج كلامه "

وليس هذا فحسب ؛ فهناك
بعض المضار الأُخرى التي ربما أودت بحياة الإنسان حيث يمكن أن تؤدي " شدة
الغضب والانفعال إلى سرعة خفقان القلب أو انفجار شرايين المخ ، أو الإصابة
بالجلطة القلبية إذا كان الغاضب يشكو من ضعفٍ في القلـب "

وللغضب
تأثيراتٌ سيئة على الجانب الفكري عند الإنسان إذ أن " الانفعال الشديد
يُعطل التفكير ، ويُصبح الإنسان غير قادرٍ على التفكير السليم أو إصدار
القرارات السليمة ، وبذلك يفقد الإنسان أهم وظائفه التي يتميز بها وهي
الاتزان العقلي "

وهذا معناه أن الإنسان
الغاضب غير قادرٍ - في الغالب - على ضبط نفسه ، والتحكّم في تصرفاته نتيجةً
لقوة غضبه ، وشدة انفعاله ، التي تحول دون ضبطه لنفسه والتحكم في تصرفاته ،
وتدعوه في الغالب إلى المواجهة أو الانتقام أو نحو ذلك من الأقوال أو
الأفعال






لاتنسوا الردود