ترك الذنوب اولا

ترك الذنوب أولا

العارف لا يأمر الناس بترك الدنيا فإنهم لا يقدرون على تركها ، ولكن يأمرهم بترك الذنوب مع إقامتهم على دنياهم، فترك الدنيا فضيلة وترك الذنوب فريضة‏.‏

فكيف يؤمر بالفضيلة من لم يقم الفريضة ‏!‏ فإن صعب عليهم ترك الذنوب فاجتهد أن تحبب الله إليهم بذكر آلائه وإنعامه وإحسانه وصفات كماله ونعوت جلاله، فإن القلوب مفطورة على محبته‏.‏ فإذا تعلقت بحبه هان عليها ترك الذنوب والإصرار عليها والاستقلال منها‏.‏ وقد قال يحيى بن معاذ‏:‏ ‏"‏طلب العاقل للدنيا خير من ترك الجاهل لها‏"‏‏.‏

العارف يدعو الناس إلى الله من دنياهم فتسهل عليهم الإجابة، والزاهد يدعوهم إلى الله بترك الدنيا فتشق عليهم الإجابة ‏.‏ فإن الفطام عن الثدي الذي ما عقل الإنسان نفسه إلا وهو يرتضع منه ،شديد ،ولكن تخير من المرضعات أزكاهن وأفضلهن ، فإن للبن تأثيرا في طبيعة المرتضع، ورضاع المرأة الحمقى يعود بحمق الولد‏.‏ وأنفع الرضاعة ما كان من المجامعة، فإن قويت على مرارة الفطام وإلا فارتضع بقدر فإن من البشم ‏ ما يقتل‏.‏
منقول للفائدة

جزاك الله خير وبارك الله فيك

الراقي كتب:

جزاك الله خير وبارك الله فيك

وجزاك الله الجنه امين

بارك الله فيك اخي صاالح ..

وجعل هذا في موازين حسناتك ,,

وفيك اخي المغترب دمت بخير